Dos más dos son cinco: el espejismo de internet contra la pobreza y la ignorancia

Diseño de portada ©La Mandra Ediciones

"Pero también resultó claro que un aumento de bienestar tan extraordinario amenazaba con la destrucción –era ya, en sí mismo, la destrucción- de una sociedad jerárquica. En un mundo en que todos trabajaran pocas horas, tuvieran bastante que comer, vivieran en casas cómodas e higiénicas con cuarto de baño, calefacción y refrigeración, y cada cual poseyera un auto o hasta un aeroplano, desaparecería la forma más hiriente y obvia de desigualdad. Si la riqueza llegara a generalizarse, no serviría para distinguir a nadie. Sin duda, era posible imaginarse una sociedad en la que la riqueza, en el sentido de posesiones y lujos personales, fuera equitativamente distribuida al tiempo que el poder siguiera en manos de una minoría, una pequeña casta privilegiada. Pero semejante sociedad, en la práctica, no podría mantenerse estable, porque si todos disfrutasen por igual del lujo y del ocio, la gran masa de los seres humanos, a quienes la pobreza suele imbecilizar, aprendería muchas cosas y empezaría a aprender por sí misma. Y si empezara a reflexionar, se daría cuenta, más pronto o más tarde, de que la minoría privilegiada no tenía derecho alguno a imponerse a los demás y acabaría barriéndola. A la larga, una sociedad jerárquica sólo sería posible sobre la base de la pobreza y en la ignorancia."

[...]

"Durante todo el tiempo de que se tiene noticia, probablemente desde fines del periodo neolítico, ha habido en el mundo tres clases de personas: los Altos, los Medianos y los Bajos. Se han subdividido de muchos modos, han llevado muy diversos nombres y su número relativo, así como la actitud que han guardado unos hacia otros, han variado de época a época, pero la estructura esencial de la sociedad nunca ha cambiado. Incluso después de enormes conmociones y de cambios que parecían irrevocables, la misma estructura ha vuelto a imponerse, igual que un giroscopio vuelve siempre a la posición de equilibrio por mucho que lo empujemos en un sentido o en otro."

George Orwell: 1984 (1949)

[parte II, capítulo 9]

[copia original completa]

Dos y dos son cinco. Sin una práctica estricta del buensexo y el bienpensar y un control preciso del paracrimen, el doblepensar y la neolengua, cualquiera puede ser acusado de crimental contra el Partido y no tendrá, inevitablemente, escapatoria. Miniver, Minipax, Minimor y Minindancia, los ministerios, controlan la existencia de los individuos y la Policía del Pensamiento, que les sigue el rastro desde su nacimiento a través de sus telepantallas, los vaporizará entre estertores de dolor y no tendrán otro futuro que el de nopersonas, porque la guerra es la paz, la libertad es la esclavitud y la ignorancia es la fuerza.

Orwell nos pintó en 1984 una sociedad oscura y opresiva cuya visión resulta hoy particularmente angustiosa y sobrecogedora. No hace mucho, Internet irrumpió como un inesperado brote de esperanza para la igualdad, convirtiéndose, al poner al alcance de todos el conocimiento de la historia y de la ciencia, en un ligero contratiempo para el Poder, la casta privilegiada. Sin embargo, no ha hecho falta que pase mucho tiempo. En 2012 los acontecimientos vuelven a mostrar que todo empieza a estar ya otra vez bajo control. La jerarquía luce de nuevo como una pirámide inmarcesible. El Gran Hermano te vigila. El poder es dios.

Carta a José Luis Sampedro

Nos han educado para ser productores y consumidores

pero no para tener pensamiento propio.

José Luis Sampedro

Honorable y apreciado José Luis Sampedro,

más alla de que algunos datos de su larga biografía pudieran hacer murmurar a los más suspicaces (asesor de ministro y subdirector general en el Banco Exterior de España durante el franquismo; senador por designación real en la Transición o, incluso, miembro de la a veces criticable Real Academia de la Lengua), resultan evidentes sus cualidades como economista, profesor universitario y escritor, por lo que no extraña en absoluto que hayan sido ampliamente reconocidas: medalla de la Orden de Carlomagno del gobierno de Andorra, doctor honoris causa por la Universidad de Sevilla, Premio Internacional Menéndez Pelayo, Orden de las Artes y las Letras...

No obstante, como ocurre con Noam Chomsky, cuyas investigaciones en lingüística, las más revolucionarias de la historia de la disciplina, han quedado con el tiempo relegadas ante la opinión pública por su activismo político, importa aquí menos su extenso pasado profesional que su lúcido presente como ser humano, un presente en el que, a sus 95 años, es capaz de sacar los colores a una sociedad devaluada por la injusticia, la desigualdad y el miedo consustanciales a un capitalismo salvaje que es, paradójicamente, un cadáver. Ya hemos dejado constancia en este blog de su manifiesto de adhesión al 15-M. Y todos recordamos asimismo su prólogo a Indignaos de Stéphane Hessel y su colaboración en el proyecto Reacciona.

Ahora, sin embargo, días después de ver en Salvados, el programa de Jordi Évole, que su capacidad de emocionar y hacer reflexionar al mismo tiempo sigue intacta, quiero respetuosamente sugerirle que RECHACE el Premio Nacional de las Letras que el Ministerio de Cultura le concedió en noviembre de 2011. Un ministerio impulsor de ACTA y la ley Sinde -hoy Sinde/Wert- que limita el libre tránsito del conocimiento y favorece la censura en la red, asegurando así el enriquecimiento de los lobbies de siempre. Un ministerio hoy dirigido por José Ignacio Wert, que inicia su gestión arremetiendo contra la educación pública con malas artes. El ministerio, en suma, de un gobierno que usted ha combatido con firmeza desde su idea de una economía humanizada. Creo, sinceramente, que es cuestión de coherencia que lo haga. 

Atentamente.

 

STOP SOPA (por el conocimiento libre)

Taxi driver

Es muy de mañana y avanzo penosamente rompiendo la sucia niebla de la A-2 con una señora gorda que habla sin parar en el asiento trasero. Yo no la escucho. Ando medio catatónico desde que fui el domingo con mi familia al cine. Total: más de 60 euros. Un exceso suicida para quien jamás llegaría a final de mes de no ser por las ofertas de productos mierdosos de los supermercados.

Espoleado por el recuerdo de los libros de texto aún sin pagar desde septiembre, aprieto el volante mientras me lanzo en un viaje interior tratando de convencerme de que lo mejor es que mis hijos no estudien. De qué me ha servido a mí ser uno de los pocos taxistas de Madrid en conocer a Popper, Wittgenstein o Bertalanffy. A fin de cuentas, me voy diciendo mientras la señora sigue hablando, la vida es lo mismo de siempre: una cruzada imposible de agradecidos frente a miserables. Los 250.000€ anuales de Teddy Bautista. Los doblesueldos de Aznar y del compañero Isidoro. Mi cuñado en el paro. La cara de jesuita de Montilla y la gorda de atrás en bañador. Las imágenes se agolpan en mi cabeza mientras los primeros rayos de sol me van deslumbrando por momentos.

Ya cerca del aeropuerto, cuando los tertulianos de la SER comentan el matrimonio de conveniencia al que ha llegado el gobierno con los fachas por el control de las descargas en la red, noto retortijones en la tripa. El calor excesivo de la calefacción y una subrepticia pero perceptible ventosidad de la señora, que sigue a lo suyo, me hacen bajar la ventanilla para tomar aire y creo ver gente peleando fuera y banderas al viento. Brazos, cabezas, palos y barras de hierro emergen y desaparecen deprisa entre la niebla. Podría subir la hora de taxi a 50€ o meter un suplemento de 100 cada vez que fuera al aeropuerto. Mi mujer iría por Madrid con un Smart y mis hijos tendrían juegos originales en la Wii. Y se acabó ese colegio de castrados intelectuales al que van. Andaríamos de restaurantes todo el rato y hasta podríamos construirnos un chalé por la carretera de Burgos. Hacerme con toda la música que grabó Miles Davis para Columbia no sería un imposible, y me metería buena coca y alcohol mientras la escucho. Probablemente, ahorraríamos incluso un buen dinero que podríamos colocar en algún paraíso fiscal.

Al llegar a Barajas, la niebla ya se ha disipado y la señora se ha callado por fin. Cuando se va, observo su culo de morsa recortado contra el cielo azul de un día espléndido que va sustituyendo poco a poco la guerra de guerrillas que se libra en mi cabeza. No creo yo que los taxistas vayamos a hacer nada por cambiar las cosas. Tendríamos que organizarnos, y no creo. Seguiremos, pues, como hasta ahora: otro colectivo miserable más roto en sus unidades. Como tantos.

Mientras vuelvo a Madrid, empiezo otra vez a ver la niebla y voy diciéndole a la ministra que es una perfecta hijadeputa y que seguiré descargando mientras pueda.

Santiago Sierra a González-Sinde

Santiago Sierra me acaba de dar una grandísima alegría. El artista madrileño ha rechazado el Premio Nacional de Artes Plásticas de este año a través de una carta dirigida a Ángeles González-Sinde. Verdaderamente nos llena de satisfacción, dada la profunda aversión que sentimos hacia la ministra de cultura en tanto que tal, alguien que no es sino una infiltrada del mundo del cine manejando partidas presupuestarias, juez y parte interesada como demuestran los muchos millones de euros que ella misma ha recibido en su etapa preministerial [véase la contundente entrada que dejó Enrique Dans en su blog el pasado lunes, 1 de noviembre: Cine español: fraude y corrupción].He aquí la carta de Santiago Sierra:

Madrid, Brumaire 2010

Estimada señora González-Sinde,

Agradezco mucho a los profesionales del arte que me recordasen y evaluasen en el modo en que lo han hecho. No obstante, y según mi opinión, los premios se conceden a quien ha realizado un servicio, como por ejemplo a un empleado del mes.

Es mi deseo manifestar en este momento que el arte me ha otorgado una libertad a la que no estoy dispuesto a renunciar. Consecuentemente, mi sentido común me obliga a rechazar este premio. Este premio instrumentaliza en beneficio del estado el prestigio del premiado. Un estado que pide a gritos legitimación ante un desacato sobre el mandato de trabajar por el bien común sin importar qué partido ocupe el puesto. Un estado que participa en guerras dementes alineado con un imperio criminal. Un estado que dona alegremente el dinero común a la banca. Un estado empeñado en el desmontaje del estado de bienestar en beneficio de una minoría internacional y local.

El estado no somos todos. El estado son ustedes y sus amigos. Por lo tanto, no me cuenten entre ellos, pues yo soy un artista serio. No señores, No, Global Tour.

¡Salud y libertad!

Santiago Sierra

En su pagina web se puede ver una muestra de su trayectoria artística.

Alegría en Sherwood: millones de ahorro gracias a la piratería

Igual que en Alhaurín el Grande vemos descerebrados de fiesta donde sólo hay hijos de la gran puta cometiendo atrocidades que lo parecen menos por tradicionales, o igual que montamos el mundo en torno a la existencia de dios sin que nadie lo haya visto jamás, aceptamos como hecho natural que, pongamos por caso, un mecánico, a cambio de vivir con las manos sucias en un bucle existencial que sólo se rompe los fines de semana, emplee una buena parte de su sueldo en consumir música, mientras los músicos, especialmente los cantantes, aparecen en nuestra categorización del mundo, y así ha de ser, como figuras especiales que se recortan sobre un fondo de dinero, sexo, drogas, coches y mansiones. Para más inri, el mecánico pagará, probablemente, por ir al Rock in Rio o por el último disco de Bunbury, Shakira, Miley Cirus o Alejandro Sanz en la creencia de que se trata de música y no de la bazofia que realmente es. La culpa de todo ello la tienen las tradiciones, o más exactamente, su mansa aceptación desde la cuna.

Ayer, sin embargo, nos levantamos con una buena noticia: los desarrapados sociales con "inquietudes culturales" se han podido ahorrar ¡5.121 millones de euros! en el consumo de música, cine, videojuegos y libros, sólo en el último semestre, gracias al efecto benefactor que tienen las descargas de internet. Nuestros insignes políticos, siempre atentos a la dignificación de los ciudadanos de más bajo perfil de la aldea neoliberal, debieron de sentirse por ello muy contentos. Sin embargo, otros, como Antonio Guisasola, no se alegraron tanto. Ajeno a la inversión que hace la gente en banda ancha, ordenadores, consolas, televisores LED, ipods, ipads, discos duros, cedés y un millón de cosas más, el presidente de Promusicae acusa al gobierno de blando y lamenta que entre los cantantes que más venden –no habla de los que mejor lo hacen- no haya este año ningún artista nacional y que el año pasado sólo estuviera Pitingo -¡mejor para la inteligencia y el flamenco, sr. mío!-. Tampoco Aldo Olcese, presidente de la Coalición de Creadores e Industrias de Contenidos, parece feliz con que la descarga de libros digitales, hasta ahora casi inexistente, amenace con dispararse.

¡Incomprensible! En un momento en el que algunas redes P2P y webs de descarga individuales, en lugar de ser perseguidas, deberían ser premiadas por el Ministerio de Cultura por su papel divulgador, no se puede entender tanto cinismo ni tanto interés en seguir desplumando a la gente en beneficio de unos pocos. Parece que los viejos árboles de la tradición no dejan ver a algunos que el bosque es nuevo y que ya no volverán los viejos bosques. De momento, no obstante, el pirata de la espesura continua reinando en Sherwood.

Dos Rotos y un descosido

Mil revueltas detrás de cada palabra flexionada intramuros. Diminutos deseos de rebelión, inocuos, ahogados en los gases liberados por las implosiones. Revoluciones lánguidas, como zorras con herpes –repelentes, pero, en la oscuridad, aún atractivas-, al borde de una muerte segura. Mil dolores pequeños, impulsados por la fuerza de la desolación de una rabia que jamás estalla.

Alrededor, ahí fuera, hordas de vips gaseables en saraos, inauguraciones y eventos deportivos aplaudiendo a monarcas cebados por el alcohol y el ocio. Curas podridos con un solo testículo condenando a homosexuales de conducta intachable. Y en el punto de mira, el pirata, el noble sueño de la cultura libre, el viejo afán de liberar a los pueblos de la oscuridad y de la inconsciencia de la propia estatura. Sociedades enteras humilladas por la especulación y la cultura popular. ¡Qué risa! Cultura popular. Maestra de travestidos, amputados y sordos.

En el centro de las crisis humanas, de esta crisis, la desigualdad de las clases económicas. Selectas oligarquías, patricias castas y gobiernos títere siempre al timón de la nave narcótica. En la mar gruesa, mientras desaparecen tras cortinas de agua los derechos cívicos, reina el desorden en el año cero: caudillos socialistas tratando de enderezar el rumbo a fuerza de apretar las tuercas a la escoria -ancianos, funcionarios, enfermos y lisiados-, fascistas de cadena y Lacoste defendiendo al obrero y penosísimos sindicatos entonando su salmodia anacrónica, ♫ los trabajadores y las trabajadoras ♫, ajenos a los desheredados y al principio universal de la economía del lenguaje.

Como fue siempre. Mil pequeñas revoluciones pendientes y ningún valiente que las ponga en marcha.

Victor Hugo, Mark Twain y el copyright

Un defensor de los derechos de autor como Victor Hugo hizo hace ya más de 130 años una reflexión como la que sigue: El libro [hágase extensible a cualquier producto cultural] en tanto que libro pertenece al autor, pero en tanto que pensamiento pertenece -la palabra no es demasiado polisémica- al género humano. Cualquier inteligencia encuentra en ello su derecho. Si uno de los dos derechos, el del escritor y el del espíritu humano, tiene que ser sacrificado, lo será, desde luego, el del escritor, porque el interés público es nuestra única preocupación...

Es fácil de entender. Pero no pocos mentirosos, a los que la cultura es lo que menos importa, se empeñan en falsear la realidad y buscan en los políticos una absurda ley que pueda preservar sus primarios intereses y los aúpe a las zonas altas de la pirámide social. Una ley que, para un Mark Twain que ya luchaba contra los piratas a principios del siglo XX, resultaría indigesta al mismo dios (Only one thing is impossible for God: to find any sense in any copyright law on the planet).

Sea como fuere, aquí andamos en medio de un debate en el que las posturas no siempre están suficientemente afianzadas. Si ése es tu caso, léete la entrega de hoy de Enrique Dans, porque es tan absolutamente contundente que hasta dios podría tomar partido.

Conoce a tu enemigo

Por la cultura y el conocimiento libres, defiéndete y lucha.

Do you know the enemy? Do you know your enemy? Well, gotta know the enemy. (3 times) Violence is an energy against the enemy. Violence is an energy. Bringing on the fury the choir infantry revolt against the honor to obey. Overthrow the effigy the vast majority burning down the foreman of control. Silence in the enemy against your urgency, so rally up the demons of your soul. Do you know the enemy? Do you know your enemy? Well, gotta know the enemy. (twice) The insurgency will rise when the blood's been sacrificed. Don't be blinded by the lies in your eyes. Violence is an energy. From here to eternity. Violence is an energy. Silence is the enemy. So gimme gimme revolution. Do you know the enemy? Do you know your enemy? Well, gotta know the enemy. (twice) Overthrow the effigy the vast majority burning down the foreman of control. Silence is the enemy against your urgency, so rally up the demons of your soul.

¿Conoces al enemigo? ¿Conoces a tu enemigo? Bueno, habrá que conocerlo. (3 veces) La violencia es una energía contra el enemigo. La violencia es una energía. Enfurecido, el coro de infantería se rebela contra el honor de obedecer. La inmensa mayoría derroca la efigie incendiando al encargado del control. El silencio es el enemigo frente a tu urgencia, así que sacude los demonios de tu alma. ¿Conoces al enemigo? ¿Conoces a tu enemigo? Bueno, habrá que conocerlo. (2 veces) Crecerá la insurgencia cuando la sangre haya sido sacrificada. No dejes que las mentiras te cieguen los ojos. La violencia es una energía. De aquí a la eternidad. La violencia es una energía. El silencio es el enemigo. Así que "dame" revolución. ¿Conoces al enemigo? ¿Conoces a tu enemigo? Bueno, habrá que conocerlo. (2 veces) La inmensa mayoría derroca la efigie incendiando al encargado del control. El silencio es el enemigo frente a tu urgencia, así que sacude los demonios de tu alma.

Green Day: Know your enemy (21st century breakdown, 2009)

No voy a cerrar nada en la red (te quiero, Zapatero)

Zapatero, eres grande. No hay más que verte. Más grande aun que todos esos que te rodean, que ya son, y a quienes quitas y das con sabia mano. Oyéndote en el vídeo que, con el permiso de no sé quién, coloco ahí adelante, quedan despejadas mis dudas. Nuestras dudas. Da igual que a veces te líes un poco mucho cuando quieres explicarte, que mezcles torpemente los conceptos de propiedad intelectual y creación. Te perdono que digas que hay que proteger la propiedad intelectual porque, si no, nos quedaremos sin ella, pues de eso se trata. Me importa un huevo que en algunos momentos tus maneras robóticas recuerden a Chiquito de la Calzada. A quién le importa que Jerzy Buzek, presidente del parlamento europeo, se ponga de los nervios porque, víctima de tu verbo circular, no acabas nunca. Me la suda, vamos. Tú esparces luz al tiempo que redefines el socialismo del siglo veintiuno. Tú despejas mis dudas. Te quiero, Zapatero.

El P2P en la diana: jaque a la cultura libre

Fueron llegando desde primeras horas de la mañana de un Madrid ya medio aderezado para los faustos navideños que perciben inhóspito. En oleadas, hermanados en la causa común, incultos parahorteras (Antonio Carmona, Rosario, Chambao, Felipe Campuzano, Camela, Malú, Tamara), cantantes átonos (Loquillo, Kiko Veneno), fondones carrozones (Aute, Amancio Prada, Marina Rosell, Peret, Luis Pastor), simpáticos payasos (Bunbury, Martirio), economistas cantantes (Alejandro Sanz, Anita y Víctor, Ana Torroja), células militantes por la destrucción de las ideas (Jaula de Grillos, Pereza, Celtas Cortos, El Canto del Loco, Estopa, La Oreja de Van Gogh, Sidecars), productos basura (Edurne, David de María, Chenoa, María Villalón, Virginia, Merche...)... y así hasta 300, se fueron congregando delante del Ministerio de Industria para hacerle llegar al ministro Sebastián su manifiesto, un manifiesto avalado por 2.500 firmas, encabezado por un lema largamente pensado: La música es cultura. La música es empleo.

La hija pequeña del Pescaílla, subida al tabladillo montado para la ocasión, miró al cielo buscando una bendición que ya no existe al tiempo que espetaba una profunda observación: los músicos también son trabajadores con hijos y están arruinados. Las pancartas robaban luz al día: "Al ladrón, desconexión", "La música se muere", "Músicos o pescadores, todos somos trabajadores". Loquillo, el adalid de la algarada, tomó la palabra: "Nos estamos jugando mucho más que la piratería. Llegará un momento que los músicos españoles tengamos que grabar en discográficas en el extranjero". Antonio Guisasola, presidente de Promusicae, es decir, de los 85 productores que se reparten el 95% de la música española, fue más tajante y claro: el problema sigue siendo el P2P (...) el gobierno tiene esa asignatura pendiente hasta final de año, y nosotros vamos a vigilar para que la saque con buena nota. Aute, prototipo de saurio en extinción, puso la guinda amenazante: "Esto es sólo el principio".

Y todo ello un día después de que ayer, 31 de noviembre, se hubiera dado a conocer una modificación del artículo 34/2002 del 11 de julio y el real decreto 208/1996 del 9 de febrero acerca de la regulación de la información y de la propiedad intelectual frente a la piratería en la red según la cual el Ministerio de Cultura puede ahora solicitar a las operadoras identificar a los delincuentes que se apropien de productos culturales con copyright.

Podrán, no obstante, los internautas con patologías delictivas dormir tranquilos. De momento. Los órganos competentes, concretamente la Comisión de Propiedad Intelectual del Ministerio de Cultura, tendrán por ahora sólo la capacidad de proceder legalmente contra los propietarios de sitios P2P, para lo que contarán con la generosa colaboracion de los ISP (Internet service providers), que habrán de identificarlos si no quieren tener problemas ellos mismos.

Y mientras estos galimatías legales en los que se juega el futuro de la cultura libre y el derecho a la preservación de la privacidad de los ciudadanos van alambicándose sin remedio, se oye una vez más la voz grave de Loquillo, rattus norvegicus: "Somos los que propiciamos esas melodías que se incrustan en nuestros cerebros y corazones. Músicas que enamoran, consuelan, o curan; sonidos que alegran, rememoran, evaden, relajan o estimulan".

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El gran timo de la cultura

Obsérvenlos. Él es Miguel Bosé, otrora efebo y hoy, más que cantante, un don Pantuflo bien hablado en su bata de cuadros. Ella, embutida en ese artefacto rosa sobre pantorras suficientes, es Ángeles González-Sinde: guionista, directora, hermana de productor, heredera de la Academia fundada por papá y hoy ministra de cultura y pareja de Ray Loriga, escritor, cineasta y ex-compañero de la carismática Christina Rosenvinge, quien primero lo dejó con Álex para estar con Ray y ahora destroza sin ruborizarse la carrera musical de Nacho Vegas, su pareja actual.

Ambos se encuentran en la entrega de Medallas de Oro al Mérito en las Bellas Artes 2008 en el Palacio de Festivales de Santander. Ella en calidad de Ministra y él como uno de los 25 premiados y como airado representante, no sé si autoproclamado, de todos ellos. Ángeles lo mira y se siente segura, como con alas, al tiempo que Miguel, que parece a punto de eructar, escruta, satisfecho, el horizonte. La ministra, henchida de vaya usted a saber qué, a punto está de que se le escape algún flujo dentro de su vestidito de Ágatha Ruiz de la Prada, otra de las premiadas.

En cualquier caso, no acierto a interpretar en su gesto si piensa dar un discurso o acaba de darlo, pero cuando lo hace, el hijo de la promotora del Museo de los Ángeles pide apoyo para el arte y los artistas: cariño, mimitos, dinero, mecenazgo. En su discurso, Miguel compara al artista con el lince ibérico, al borde mismo de la extinción, y Juan Carlos rey, emocionado o práctico, suelta: "Conozco la intensidad del trabajo y del esfuerzo que anima vuestras trayectorias. Vuestro afán de superación y perfección genera admiración y es un estímulo para todos". Luego, echando mano del poeta del régimen, Antonio Gamoneda, añade: "la belleza no es un lugar para cobardes".

No sé a quiénes llama exactamente cobardes, pero ¡¿cómo osa, Alteza Serenísima, llamar artista a Bosé?! ¿Es capaz de encontrar peor cantante? ¿Acaso ha pagado, Majestad, para ver los bodrios que ha filmado la Sinde? ¿Ha sufrido su Ilustrísima el par de peñazos que perpetró su chico, Ray Loriga? ¿Cómo se otorga un premio de Bellas Artes a Francisco Rivera Ordóñez, poniendo en pie de igualdad la carnicería del toreo -otro negocio- con la música o la pintura?

En fin, ministra, si la cultura es tan necesaria para la sociedad como usted proclama a los cuatro vientos, ¿para cuándo será totalmente gratuita a fin de que cualquier estamento social acceda a ella en igualdad de condiciones? Piense en los parados, a ver si entra en razón. Esa cultura del amiguismo y la subvención, del enriquecimiento y la desigualdad que usted capitanea y preconiza es una puta mierda.

Cínicos, mentirosos y chupones. Eso es lo que son ustedes. Y catetos. Perdone la sinceridad.

Bye bye Molina

Mil gracias, presidente. Hoy, hay que reconocérselo, me ha dado su ilustrísima una alegría de las que no se olvidan.

Gracias, a pesar de que la mayor parte de las nuevas incorporaciones a su equipo de gobierno me guste menos -parece imposible, pero es así- que los ministros que acaba usted de defenestrar.

Mi gratitud, sin ánimo de lucro, porque, aun poniendo en nuestro horizonte un rabioso adversario al que batir, nos libra su eminencia, digno nieto de republicano, de una de las figuras más ineficaces, petulantes e insultantes de la historia reciente de España. Ya veremos cómo haremos para defendernos de la invivible pesadilla de la que alerta Enrique Dans, esa enemiga del conocimiento libre, rica heredera de toda una academia de cine para ella sola, que pone usted en nuestro camino. Pero eso será mañana. Disfrutemos ahora del momento. Carpe diem et noctem.

Mi más sincero agradecimiento, en suma, por librarnos -¿será, finalmente, verdad?- de Cesar Antonio Molina. Rosa Regás, servidor y miles de personas nos vamos a ir a dormir hoy estándole eternamente agradecidos.

Bon Iver reflota el Deezer player con ayuda de Los Sencillos

El mundo, visto en una perspectiva P2P, se encuentra en estos momentos en un impasse complicado. El derecho al conocimiento libre está en la mirilla de un montón de pistoleros enemigos. Las últimas propuestas de Sarkozy y de su señora han prendido en el ánimo de otros pusilánimes o interesados gobernantes, y gigantes de la industria del ocio, sociedades de autores, proveedores de internet, juristas, políticos, asociaciones de internautas... andan en pie de guerra o expectantes por saber cómo acaba todo esto.
Pero no es de la cultura como derecho inalienable de lo que voy a hablar. Tiempo habrá. El caso es que Deezer, el poderoso servicio gratuito de streaming con sede en la Isla de Francia, no se ha escapado de la lucha feroz que hoy se libra en todo el mundo, y se ha visto obligado a modificar drásticamente sus servicios. Entre las muchas medidas que, para miseria del usuario, ha adoptado, están la imposibilidad de subir mp3 a su sitio y la supresión del código integrado que permitía importar su bonito reproductor (player) de mp3, quedando la especie bloguero común sin la posibilidad de poner banda sonora a sus boutades. Queda, sí, el reproductor de playlists personales, pero si lo usas para un solo tema musical resulta un antiestético mazacote.
No obstante, vayamos ya al asunto, acabo de descubrir un modo de obtener el player, así que, antes de que mis numerosísimos lectores me machaquen a preguntas cuando vean que yo SÍ tengo el deezerplayer en el blog, me dispongo a explicar cómo podemos obtenerlo. Tómese como la pequeña aportación que es a la defensa de la cultura libre.
Procedemos de la siguiente manera: copias el código html de un reproductor que tengas en un viejo post y lo pegas en la ventana html del post en curso. Por ejemplo, éste de un tema de Los Sencillos:A continuación, buscas el permalink que, de momento, sigue apareciendo bajo el player de cualquier canción que reproduzcas en Deezer. Elegimos al azar éste de una canción de Bon Iver:

http://www.deezer.com/track/1100886

Copia ahora el número y lo pegas en el código de arriba sustituyendo los dos números en rojo. Y si quieres eliminar el link publicitario que hay debajo del player, sólo tienes que borrar, siempre en la ventana de html, las líneas correspondientes (en verde). Et voilà.

[si cuando lees esto, nada funciona, es que hay mucho cabrito suelto]

Dejando el camino por tomar la vereda (Wordpress vs. Blogger)

Puedes vivir en la dualidad durante un tiempo. En cualquier orden de la vida. En solitario, buscas en la fisura la salida, te escondes, te emborrachas mientras escuchas la misma canción por enésima vez y reescribes escuetos epitafios cada noche hasta caer dormido. Un día, de forma inesperada, todo ello se hace trascendente, inexcusable, insoportable, y es que has pasado, sin notarlo, de la dualidad a la dicotomía. ¿Que no se me entiende? Pondré un ejemplo: la dualidad es tu culo de macho penetrado; ambos conceptos, aparentemente contradictorios, son posibles, compatibles, amigables, coetáneos, pero la dicotomía es otra cosa, exige una elección.

Los mundos dicotómicos han sido, creía, mi territorio. Incertidumbres existenciales o domésticas, zonas nebulosas, dualidades para los otros, no eran para mí sino certezas. En el elenco de principes notables (los principes Felipe, el principe gitano, el principe de Maquiavelo, el de las mareas, el de las orejas…) ahí estaba yo, el principe de las dicotomías (resueltas). Se dice, aunque no lo recuerdo, que una vez oí al vuelo que le decían a Compay que no dejara el camino por tomar la vereda y que no pude por menos que sonreír, del tiempo que hacía que yo había hecho mía esa aserción. Mi vida ha sido, pues, lo que cabe esperarse tras lo dicho: antes los Beatles que los Stones, los Blur que los Oasis, el pescado que la carne, el verano que el invierno, la nada que dios o la corrupta Rusia que Georgia corrompida y flagelada. Sin embargo, ahora no sé en dónde queda todo eso. De momento, me mudo de casa. Quien me quiera encontrar que me busque en http://fulastrong.blogspot.com/.

Sherpa impecable, como digo, cuando llegó la hora de elegir un blog, tomé, sin dudarlo, la ruta hasta Wordpress en lugar de esa comida para desdentados que, pensaba, era Blogger. Pero parece que no elegí demasiado bien. A pesar de la superioridad técnica de Wordpress (variedad de plantillas, snapshots, más completa barra de herramientas, alojamiento interno -de pago- de audio y vídeo, control estadístico invisible, etc. etc.), hechos elementales como incluir música y vídeo en el blog se han convertido en una verdadera obsesión. Frente a las posibilidades que brinda Blogger para hacerlo (simplicidad, versatilidad, vistosidad), en Wordpress sólo puedes subir audio de forma aceptable pagando anualmente, o bien buscándote la vida por la red para encontrar códigos integrados (embed) con extensión mp3 -no abundan- que luego has de incrustar en un shortcode. Así las cosas, sitios como Deezer, Goear, Wixi, Imeem, Musicwebtown, Sawgi y tantos otros, al no suministar códigos de ese tipo, no funcionan. Y, además, en uno u otro caso (pagando o rastreando en la red), lo que obtienes es un espartano y gris reproductor. En fin, que llevo meses viviendo una existencia dual malgastando el tiempo en lecturas y experimentos inútiles a fin de superar esa contrariedad, pero no ha habido modo. Fiel a Wordpress, pero no hasta la muerte, esta misma tarde he decidido soltar la pasta, y cuál no ha sido mi sorpresa cuando he visto que, para cambiar el aspecto de los posts (fuentes, colores, dimensiones, etc.), también hay que pagar una suma anual y que, pasado ese periodo, de no pagar de nuevo, se pierden todos los cambios que se hayan podido hacer.

Y muchas más cosas se podrían decir, pero ya estoy cansado. Se acabó. No sigo. Paso. Hay que luchar por la gratuidad hasta el final en este puto mundo digital con los días contados. Ésta sí es una razón. ¡Qué menos! Perderé los comentarios de la gente, no sé si conseguiré integrar decentemente cosas como Del.icio.us o editar páginas estáticas, echaré de menos muchas cosas -ya lo estoy haciendo-, me quedaré sin mis pocos lectores..., incluso ni tan siquiera sé si no volveré con el rabo entre las piernas, pero me da igual. Me mudo de casa. Quiero poder volver a ser yo mismo. Quien me quiera encontrar que me busque. En http://fulastrong.blogspot.com/.